عباد الرحمان چه کسانی هستند؟
درقرآن مجیدسوره فرقان آیات ۶۳تا۷۷ویژگی های عبادالرحمان به صراحت آمده است.خداوند کریم صفات این گروه ازبندگان رااین چنین توصیف می کند:
۱-روی زمین باتواضع وفروتنی راه می روند.درحقیقت مشی آنها درزندگی ودرابعاد مختلف رفتاری متواضعانه وهمراه باحضوع می باشد.
۲-باجاهلان ونادانان باسلام وسلامت برخورد می کنندوباایشان سخنان مسالمت آمیزمی گویند.
۳-شب هارابرای رضای خداوند،باسجده وقیام وقعود به صبج می رسانند.
۴-همواره ازخدای خود می خواهند که عذاب جهنم راازآنهادورکند.چراکه عذاب جهنم سخت ودائمی است.ودوزخ بدجایگاه وقرارگاهی است.
۵-وقتی که درراه خدا انفاق می کنند ،نه اسراف می کنند ونه بخل می ورزند .درانفاق کردن مسیر اعتدال ومیانه روی راپیشه می کنند.
۶-شرک نمی ورزندوباخدای خود هیچ الهی ویاشئ راشریک نمی کنند.
۷-قتل نفس نمی کنند.کسی راکه خالق حکیم ریختن خون اوراحرام کرده است نمی کشندمگربه امرحضرت حق
۸-زنانمی کنندوزمینه زنارابرای خودشان فراهم نمی کنند.(به فرموده پروردگارُاگرکسی مرتکب این گناهان (قتل نفس وزنا)شودکیفرسختی درانتظاراوستُ وعذاب اومضاعف است.همچنین این گناهکاران دراین عذاب سخت جاودانه هستند.
البته اگرکسی توبه کندوعمل صالح انجام دهدواعمال اومورد رضایت خداوند آمرزنده ومهربان باشد ،همه اعمال بداوبه اعمال حسنه تبدیل می شود.این قاعده ازجمله سنت های الهی است که اگرکسی توبه کند وعمل صالح انجام دهد قطعا به سوی خداوندبازمی گرددوموردلطف ورحمت پروردگارتوبه پذیرقرارمی گیرد.
۹-زیربارشهادت ناحق وباطل نمی روند.(درمجالس لغووباطل حضورپیدانمی کنندوسعی آنها براین است که شاهد این مجالس لهوولعب نباشند.
۱۰-هنگامی که گذر آنها به مجالس لغوولعب می افتد، باکرامت وسلامت نفس ومتانت ازکنارآن عبورمی کنند.
این گروه ازمومنین درعرصه های سخت زندگی خودرانمی بازند وازماجراهای پرازفتنه وفساد ،کریمانه عبورمی کنندُوشخصیت آن هادچارافت وخیز نمی شود.
۱۱-وقتی که آنها را به آیات الهی پندواندرز می دهند ،ازروی نادانی وجهالت وکورکورانه دربرابرپروردگارحکیم به رونمی افتند.بلکه دربرابرمنطق ،زیبائی وحکمتی که درکلام خداوند علیم دیده وفهمیده می شود ،آگاهانه وازروی شعورواختیارکرنش ونیایش می کنند.درحقیقت حضوع ،حشوع واطاعت وفرمانبرداری بندگان رحمان، ازروی فهم ،بصیرت واندیشه ای حق گراست.
۱۲-آنها خدای خود رادرخلوت وجلوت این چنین می خوانند،ای پروردگارمهربان ماراازسوی همسران وفرزندانمان خوشدلی ،رضایت ونورچشم عنایت فرما
۱۳-بندگان رحمان ازخداوند خود می خداهند که آنها راامام متقیین قراردهد.
۱۴-وآخرین ویژگی شخصیتی عبادالرحمن دراین آیات نورانی،صبربراجرای احکام واوامرالهی است که به خاطراین صبرواستفامت وتسلیم نشدن دربرابرشیطان نفس ودیگرشیطان های درونی وبرونی ،خداوند به آنهاوعده غرفه ای ازغرفه های رفیع ومنیع بهشت داده است.وفرموده است که: ویلقون فیها تحیه وسلاما(درآن غرفه بهشتی تحیه وسلام وامنیت خداوندی آنهاراملاقات می کند.ودراین قرارگاه واقامتگاه نیکو که بازبه فرموده کتاب خدا ،نیکوجایگاهی است جاویدان وهمیشگی می مانند.
چه اجروپاداشی ازاین بهتروزیباترکه خداوند متعال وراستگو انسان رابه وعده هائی این چنینی مژدگانی داده است.درحقیقت خداوند رحمان ورحیم ازیکطرف درفطرت انسان ودرمیان استعداد های باالقوه او استعداد خوب بودن وصالح وشایسته بودن راقرارداده است وازطرف دیگراراده ای وتوانی که بتوان خوب بودن راتمرین کندعنایت فرموده است.همچنین انگیزه حرکت به سوی رشد وتعالی رابه موازات این نعمات دراختیارانسان قرارداده است. ودرنهایت نعمت وعده این همه پاداش عظیم وبی انتهابرای بنده ای که خوب باشد وطاعات عبادات پروردگاررابه جای آورد وبراجرای احکام الهی تاکید وصبرداشته باشد.پس جا دارد که انسان به خاطر این همه نعمات بابرکت و بی بدیلی که درجبل او به ودیعت گذاشته است سجده شکروسپاس به جاآوردوتادایره دوارروزگار،غیمت عمراورابه یغما نبرده است ،به فطرت اصیل خود سری بزند وازخود سوال کند که هدف ازخلقت اوچیست؟چراقدم دراین دنیای ناپایدارگذاشته است؟آنگاه سعی کند تابه دامان پرمهروعطوفت پروردگارمهربان خود برگرددکه مرجع وملجئی ازاین بهترومطمئن تردردنیانیست.
بایدتازفرصت ها ازدست نرفته وآفتاب عمردرسراشیبی غروب دروادی وفات نیافتاده استُ دست به دعا ونیایش برداشته وباحالت تضرع وزاری ازاوبخواهیم ،الهی اهدنا الصراط المستقیم .وبگوئیم الهم اغفرلی ورحمنی وتب علی انک انت تواب رحیم .
چراکه خود خداوند فرموده است ،قل مایعبوابکم ربی لولادعاوکم فقد کذبتم فسوف یکون لزاما
یعنی اگردعاها ورازونیازها ونمازونیایش شمانبود ،خداوند برای شماذره ای ارزش قائل نبود واگردروغ بگوئید ودین الهی وپیغیمبرالهی وکتاب وکلام خداوند راتکذیب کنید ،کیفراین تکذیب همیشه همراه شماخواهدبود.
کلید واژه گان مهم برای فهم بیشترآیات (آیات ۶۳تا۷۷سوره فرقان)
ابتدا متن عربی آیات قرائت شود سپس کلید واژه های زیر بررسی شود.
مشی: به معنی حرکت آرام برروی زمین .شاید دراین جا فقط به معنی حرکت آرام نباشد بلکه روش متعادل زندگی هم منظوراست
هون: تواضع وفروتنی -به ومعنی وقاروسکینه هم می باشد
بیتوته :شب زنده داری کردن -همه یاقسمتی ازشب-مضارع بودن کلمه بیتوته به معنی استمراراست .
غرام : دراصل به معنی مصیبتی است که انسان دربرابرآن راه فرارنداردونوعی تعهد والتزام بردوش اوقرارمی دهد.درزبان فارسی به آن تاوان وغرامت گفته می شود.
یقترو:قتر به معنی بخل وتنگ نظری است .امام صادق علیه السلام فرمود بخل درراه حق اقتاراست.
قواما: قوام بافتحه به معنی حدوسط وکلمه قوام باکسره به معنی قیام است.
اثاما: اثم به معنی گناه واثام کیفرگناه است.
شهد:به دومعنی آمده است.حضورپیداکردن وخبروگواهی دادن است.
غرفه : به اطاقی گفته می شود که ازکف زمین بالاترباشدوچشم اندازداشته باشد.
یعبوا:عبابه معنی وزن وسنگینی است.ودراین جابه معنی این است که خداوند برای شماوزنی وارزشی قائل نیست مگردرسایه دعا وعبادت شما
درانتهابرای خودم وهمه خوانندگان عزیز آرزوی سعادت ورستگاری دارم وازخداوندبخشنده ومهربان عاجزانه می خواهم که همه مارامشمول رحمت ومغفرت بیکران خودش کند. والسلام علیکم .التماس دعا
همانطوریکه ابرباید ببارد،قلم هم باید بنویسد.چه خوب ،چه بد،چه ضغیف وچه قوی ،درهرحال ذات قلم برنوشتن است.قلم شکل به خصوصی ندارد.دل که مرکز شاکله شخصیت انسان است خودقلم است.