104-امام حسین ع هم یک معلم بود
هیات محبان اهل بیت علیهم السلام(کهگیلویه و بویراحمدیهای مقیم تهران), [23.09.17 18:44]
رعایت حقوق معلم وپاداش آن
چراآموزش وپرورش درپروسه تعلیم وتربیت خود،درزمینه توسعه وترویج اخلاق قرآنی وانسانی وساختن فراگیرانی متخلق به اخلاق انسانی و به قول امروزی ها تربیت شهروندانی مسلمان ،اخلاق محوروقانون مدارموفق نیست وعلی رغم تلاش زیاد مسئولان مربوطه تاکنون نتوانسته است ازخود کارنامه ای قابل قبول ارائه دهد؟صرف نظر ازفاکتورها وعوامل زیادی که درتربیت مطلوب فراگیران ویاموانع تربیتی آنها شناخته شده ویاقابل بررسی وتحقیق می باشد، می توان به منشورناقص فرایند تعلیم وتربیت درنظام آموزشی گشور،بویژه نهادهای رسمی وحکومتی مسئول آموزش فراگیران اشاره کرد.ازجمله این نواقص ندیدن وبهتراست بگوئیم نشناختن شان وجایگاه معلم ودیگرعوامل انسانی تعلیم وتربیت درفرایند آموزش وپرورش است.برعکس می توان ادعا کرد که یکی ازمهمترین عوامل موفقیت مدارس حوزوی ما در ساختن انسان های اخلاق مدارومسئول ،ارج گذاشتن وکرامتی است که درطول وعرض نظام تربیتی حوزه ها برای معلم واستاد قائل هستند.واین مقام وشان عارضی وتحمیلی نیست بلکه درمتن فرایندتعلیم وتربیت دیده شده ودرپیکره باورها واعتقادات اساتید وطلاب وسایرعوامل موثر درتدریس وتحصیل حوزه ها عجین وآمیخته است.
چه خوب بود آموزش وپرورش ما ازاین سرمایه بی بدیل که ریشه نظری آن درکتاب خدا وسیره نبوی وفرمایشات ورفتارهای عملی ائمه اطهارعلیه السلام قراردارد بیشتربهره می برد وبه شکلی علمی وبه دورازتصمیمات آنی ومتاثرازجهت گیری های گروهی وسیاسی این روش تربیتی موفق را درنظام آموزش وپرورش نهادینه می کردند.به این فرمایش امام معصوم ع دقت بفرمائید تامتوجه بشویم که معلم درفرایند تعلیم وتربیت اسلامی ازچه جایگاه واحترامی برخورداراست.
امام زین العابدین علیه السلام درخصوص رعایت حقوق معنوی معلم می فرماید:
"حق معلم تو این است که وی رابزرگ شماری ،حرمت مجلس وی رانگهداری ،نیک به وی گوش سپاری ،به وی روی کنی (درکلاس درس رو به روی اوبنشینی )،صدایت رابروی بلند نکنی ،به کسی که ازوی پرسیده پاسخ نگوئی تاخود او پاسح گوید،درحضورش باکسی گفت وکونکنی ،نزد اوازکسی غیبت نکنی ،ازگفتاربد درباره وی جلوگیری کنی ،عیب هایش رابپوشانی ،خوبی هایش راآشکارسازی ،بادشمننش ننشینی و بادوستش دشمنی نکنی ،پاداش رعایت این حقوق این است که فرشتگان خدا برایت شهادت می دهند که توبرای خدا _نه برای مردم –نزد وی رفته ای وعلمش راآموخته ای ."
جا دارددراین ایام که ایام سوگواری وعزاداری امام حسین علیه السلام ویاران باوفای آن حضرت است، درکنارمرثیه ها و مدح هائی که برای آن شهید راه حق وحقانیت می سرائیم ومردم راازظلم وجوری که به ناحق توسط عمال فاسد وفاسق دستگاه ظالم وغاصب بنی امیه به ایشان وخانواده گرامیش رواداشتند آگاه می کنیم،گوشه هائی هم ازسایرابعاد زندگی وشخصیت مولا امام حسین ع درطول زندگی بابرکتشان گفته شود تا علاوه بردرک ابعاد جهاد ی شخصیت امام ع باسایرابعاد معنوی شخصیت ایشان هم آشنا شویم.
امام حسین علیه السلام قبل ازآنکه سالاروسرورشهیدان باشد یک معلم ویک راهنمای الهی موفق بود .امام معصوم به تاسی ازرسول خدا وقرآن مجید ،هرحرکتی راکه درطول زندگی داشتند اعم ازهجرت ،جهاد ،شهادت وتبعیت ازولایت وامامت ومدیریت امت ورفتاروسلوک بامردم وخانواده وحتی برخورد کلامی وعملی بادشمن ،حتی درصحنه نبرد نابرابر،همه وهمه برای اجرای منشورتربیتی دین دربین امت خود بود.درحقیقت امام حسین ع همچون سایرائمه ع،امام هدایت وروشنگری بود وهمه فرازونشیب های زندگی ایشان به منظور انجام همین رسالت عظیم یعنی امامت ودهدایت بود.به خاطررسالت تعلیم وتربیت بود.رسالت ساختن انسان هائی که درتفکرواندیشه ودرعمل ورفتاربه آن بزرگواران شباهت بیشتری داشته باشند.وشهادت این این اسوه والگوی حق حقیقت هم به منظوردفاع ازدین خداوزنده وباقی ماندن ارزش های دینی وقرانی است که هدف آن تعلیم وتزکیه بشریت است وهدف خداگونه کردن انسان ها وساختن جامعه انسانی توحیدی است. فاعتبروایااولی الابصار
همانطوریکه ابرباید ببارد،قلم هم باید بنویسد.چه خوب ،چه بد،چه ضغیف وچه قوی ،درهرحال ذات قلم برنوشتن است.قلم شکل به خصوصی ندارد.دل که مرکز شاکله شخصیت انسان است خودقلم است.